见又予以回应。
姜榆罔也接受他们的加入，并开始组建一支新的队伍，共计百人，也就说除了他手下的这一百人外的一支全新的百户队伍，完全由南桑寨的村民组成。
在一开始，姜榆罔也考虑过要不要再这些由孟养本地人，或是说是路传人的队伍里“掺沙子”，混进去一些自己手下的明军。但是思来想去，最终还是决定放弃了这个计划。
他将来是打算在麓川常驻的，那么他手下的部队终究会以麓川人占绝大多数，如果把麓川兵和手下啊的明军做一个明显的区分，区别对待，只能是为将来埋下祸根。
有意识地对待卫所来的明军，和麓川当地百姓加入而编成的新军，会导致他们彼此之间也产生这种认识，而一旦当大多数人都产生了这种差别意识后，无数的矛盾将会由此而生，这是姜榆罔一定要避免的事情。
相反，把所有人都当做自己的手下战兵看待，一视同仁，用职业身份来对人进行划分，而不采取其他带有各种偏见的方式，是一种最温和的，也最有效的同化方式。
在姜榆罔的眼中，人本来并不一样，但是他决不反对人变得一样，绝不会去主动阻止同化的过程，能把麓川本地百姓变成与卫所的民夫和战兵并无二致的战士，是他所追求的事情，而绝不会是他所不希望看到的事情。
很多偏见，其实并非是自下而上产生的，而是自上而下产生的。每一个人的存在于世间是渺小的，无论以何种方式，在何种状态下，都是渺小的。这些渺小的个体，其实是无法制造大的影响的。
所有的浩大到足以载入史册的事情，在姜榆罔看来，本质上都是由大的
第五十七章 兴建莽古堡（下）(5/6)