侄这样自以为是。”
纸鸢上人嘴巴张了张：“……”
悟能禅师继续道：“纸鸢师侄是个没眼力的，竟然暴殄天物，将这件威能不凡的法器镇尺丢进了故纸堆之中。”
纸鸢上人：“……”
“然而，纸鸢怕是怎么都不会想到，从镇尺之中散逸出来的青龙精气会被这阁楼上历代祖师手著的俳句诗篇、参禅札记所吸收……它们竟因此而化育出了灵智，成为鬼不是鬼、妖不是妖的精怪……”
纸鸢上人终于逮着机会开口了：“咦？是精怪么？”
一旁的大谷白岫也有些讶异地道，“我也以为是附丧神呢，怎么会是精怪？”
智光和尚和智龄和尚纷纷点头，显然，他们也有同样的困惑。
悟能禅师见状，解释道：“如果是附丧神的话，里面那些附丧神为何能拥有本愿寺历代先祖的外形、神态、甚至连说话的口头禅都极为相似？”
众僧这才无言以对。
确实！
附丧神乃是器物吸收日月精华修成的妖怪，但是与器物原本的主人并不会有什么瓜葛！
比如一块墓碑修成了附丧神，并不会长得跟墓里埋的死人有什么关系。
甚至于一具化作骸骨的死尸，若是修成了附丧神，也只是没有跟脚、凭空多出来，不会跟原本的死尸有任何关联。
如果阁楼上那些真的是附丧神，最多也就是以书札为躯壳的妖怪，不可能拥有历代先祖的外形、神态、记忆等等。
悟能禅师道：“所以，里面那些并不是书札和诗集修成的附丧神，而是历代先祖在手著那些俳句诗篇
第六十七章 精怪(3/4)