返回

京都诡怪秘谭

首页
关灯
护眼
字体:
大
中
小
第一百五十一章 根本不存在吗?
   存书签 书架管理 返回目录
无尽。有无数个像西方极乐世界的星体,并且仔细详尽地解说那里的情况;还说一粒沙里还有这样的三千大千世界。一粒沙子就像一个宇宙一样,里面也含藏像我们这样的智慧生命,有星球,也有山川河流;还说一滴水中有八万四千虫……

    如果人类未发现显微镜,恐怕到现在还认为佛陀是在讲迷信了!听起来很玄哪!可是现在你再看呢?一点都不玄,一切皆有可能。

    所有的科学定律都只能在特定的时空中成立,它们多数从一开始就注定会遭到修正甚至否定的命运。佛祖观察宇宙就像一个视力正常的人观察大象一样,而科学的方法则是一群盲人在摸象

    我们的肉眼真的很局限,让我们看到表象、假象,就是看不到真相。

    所以,其实科学的终极,和宗教的终极其实是一样的——都是哲学。

    所以,爱因斯坦这样一个伟大的物理学家,用著名的几个实验,证明了佛教关于“空”和“定”的观点,或者说,证明了道家“无”和“炁”的观点。

    尺缩效应:尺子的长度在三维空间相对不变,而在超越三维空间的速度下运行,速度越快尺子会越缩短。当速度越接近光速,尺子的质量接近于0(佛家称为“空”,道家称为“无”),揭示宇宙中空间的相对性;

    钟曼效应:钟表的时间在三维空间相对不变,而在超越三维空间的速度下运行,速度越快钟表会走得越慢。当速度越接近光速,钟表的时间趋于停止(佛家称为“定”)。揭示宇宙中时间的相对性。

    佛祖和道祖之所以伟大,就是因为他们想到了理论,但是苦于古代的条件没有办法证实,于是只能成为

第一百五十一章 根本不存在吗?(4/5)
上一页 目录 下一页