，不是以前。
而且中医中有一点最为重要，就是修为，古时候的人们明明没有很多解剖的经验，但是依旧能看到人体内的很多东西，知道他们五脏六腑之间的联系，这是为什么？还有经脉，这种无形无质的概念，即便是在大量的解剖下，现代医学依旧是没有找到类似对的器官，然而古人却能找到，这是为什么？
这个问题就要涉及到修行了，在修行达到一定的境界之后，会有返观内视的效果。在返观内视的效果之下，古时候的医生看到人体中五脏六腑之间的关系，经脉之间的联络，也就成就了经络学说之类的。
黄帝内经中有说：“余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间。无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。”
黄帝内经的存在甚至比炎黄帝经都要早，上边就有关于修行的记载，其中更有对于境界的描述。
由此可见，中医的本质在于的不单单是药材，而是医生本身。
“你身上没有啊？“年轻的医学生在甜腻腻的小姑娘身上摸了半天都没有发现速效救心丸，催促着小姑
第一百一十四章本末倒置(2/4)