去了，但他下令杀死巴拓的命令，传回到了都城中。
巴拓的天性善良，与人友善，在散开消息杀死巴拓前，一名巴拓的军中心腹带巴拓先行离开了。
所有的人找不到了巴拓，巴拓隐居在了一处天蓝水清的地方，关于祭祀术的发现，巴拓将其记录到了卷轴之上，后又把巫术进行了封印，将其封入青铜盒之中。
虽然知道了祭祀术中真正的所在，可以将死物变活，活物变长，并且在巴拓的身边也都剩下了祭祀术的影响的活物，像陪伴了巴拓近三十年的狗，二十年不死的鸟，还有那支二十多年的大老鼠。
巴拓自己并没有对自己使用这种术，他觉的自己不能明知天理而逆天而行，巴拓在死前把起死回生的秘术卷轴藏了起来，他甚至想过把自己的发现销毁，以免后世的人利用这些去做不好的事情。
人始终是世俗动物，巴拓最终还是将这两样物件留了下来，一样为青铜盒，封印了巫术，“死生一念，择而复生。”，另一样就是所说的夏国秘术卷轴。
从此以后，夏国轮流交替，西北历史又一次分散，巴拓留下的秘术卷轴成了西北传说，这两样东西全部都下落不明了。
秘术起源一说到此就彻底断了下落，最早的秘术记录就止于此。
两千前对秘术的发现，改变了后世一系的故事，接下来等到青铜盒在次现身的时候已经是唐末了。
我也曾幻想过当年巴拓在面对这两样东西的留存时，心里的纠结，那是肯定是个难以入眠的夜，也许巴拓的意念稍微偏离些的话，后世的种种事情就全部改变了。
没有李置生，没有贺兰山夏国行
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