百年来没有皇帝想要废除这项制度，玄烨却出手了，正好说明了玄烨有一颗开拓创新的心。
明夷在这过程中，顺便把裹脚一事，闹得人尽皆知，让人知道了男人的审美有多么有违人道，用这样的办法毁了女子，也毁了这个天下。
天下人口凋零
，百废待兴，一条人命何其重！在这个时候，男人还为了自己那点丑陋的审美如此约束女子，更把一个女人折磨得人不人鬼不鬼，人走路都不成。
喜欢裹脚之人的男人，到底存的是颗什么心？
每每看着那一双丑陋扭曲的脚时，难道就不觉得恶心吗？
发自灵魂的拷问，一度让人没办法反驳，有违人之常性的事情，很多名家大儒其实也是反对的，但是因为那些富商，也因为一些人对于大清的不满，对于满人的怨恨，所以就算朝廷屡屡禁之，一样还是有人喜欢。
但是提到人道两个字时，而且也让所有天下有名的大夫都指出裹脚对于人体的伤害，很多人家就算再想让女儿讨别人的欢喜，也该好好的想想，是不是应该先保住这个女儿的性命再说。
利害关系的陈述自然不会有人无视之，除非真的是那等丧心病狂，一心只想让女儿攀附权贵，不顾孩子死活的人，才会继续坚持让孩子裹脚。
大清自入关以来，因为满汉之分无法推行的废除裹脚之制，这么一场闹下来，很快裹脚之风慢慢的消失了。
所谓的制度不能一言断定，更应该将所有的厉害陈述出来，为什么废，为什么创，这就给了百姓参与的机会，也就更加深入人心。
什么有利什么无利百姓心中自有衡量，
第178节(8/10)