试才会真正考到时务策，然而参加科举的士子不计其数，能走到殿试那一步的又能有几人？这就使得无数学子一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事。
即便是在书院、府学或是县学里有教到时务策，可那也不过是教会学生如何作答这一类型的考题，而不会结合国家的时政来剖析题目再作答。
所以柳一志对时务策的作答，也仅仅是会答而已，并不会深入地剖析题目。
也正因如此，殿试不仅仅是学子与学子之间的才学较量，更是他们背后家族以及势力的较量。
衍国开科取士虽不限出身，除女子之外，举国子民皆可参加，可真的要从殿试中脱颖而出跃上龙门，便不再只如此前的考试那般只需将卷子答好就可。
尤其是鼎甲之争。
鼎甲之争不仅关系到个人私心与党派目的，很多时候也会事关地方利益。
殿试于那些出身朱门之家的学子而言，能考上进士的可能自然会比寒门士子要大上许多，不仅仅是因为他们背后所依靠的家族力量，也因为他们会比寒门士子多上许多了解并接触朝廷政事的机会。
衍国历届殿试策问题目无一不是结合衍国时政而谈，而衍国地域辽阔，百姓众多，各地的治理之法又各有不同，今上究竟会从哪一方面来出题，无人知晓，唯有将重大之事了解，尤其是近年来的各地要事熟知，方能多一份成竹在胸。
这些于向漠北而言并非难事，甚至可说不在话下，他天生聪慧，哪怕这些年在静江府他对朝廷政事鲜有了解，但自回京后，他便开始去了解朝廷近几年来的大小政事以及就民生问题的各种解决办法，而今他虽不能说
第186节(7/9)