师说的——他特别讨厌愚笨的弟子，希望所有人都能在他的课上好好用心。
虽然说的很平静，但大家都噤若寒蝉…好像那个不用心，就要被赶出去的弟子是自己一样。
倒是于颉仙师的存在安抚了不少人，于颉仙师当然没有多温和，应该说他本来就是一个仙气飘飘的人，就像是画像上的画，完美无缺，却怎么也亲近不起来。但不得不说，有祖仙师在前，对这位于仙师大家已经很感动了。
因为大家也不是第一年进入仙府的弟子了，所以也没有啰嗦什么，强调快节奏的仙府仙师们都直接开始上课。于颉仙师也是如此，没什么开场白，直接从第五册 《六书十六注疏》开始上课，这本来就是第一年之后的进度。
“今日说男女、生育之字，要说完十二地支。”然后也不解释什么，就开始上课。
上古时的十二地支均有生育、男女的意思，这也挺好理解的，毕竟是‘地’支，土地繁衍本就被善于观察的古人认为对应世间女子孕育后代。
其中最为明显的大概就是‘申’了，‘坤’就由‘土’和‘申’组成，象征生生不息地繁衍。从‘地势坤’，再到女子称之为‘坤’，都可以说是这一点的体现。
课到一半，于颉仙师提问道：“十二地支谁先谁后？”
这个问题听起来简单，那肯定是‘子’啊！这是毋庸置疑的，但仔细一想就知道不是问的这个。一般问这个，都是问‘演进意义上的谁先谁后’，这才是文法课的风格。
于颉仙师感觉无人应答，便指名道：“甘甜？”
教过甘甜的仙师都是这样的，如果提问，如果提问的时
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