后，还有接替的人。
青玄万年以来，每隔几百年总能出现一位长生真人，故而即使某段时间宗门衰微，只要这些中流砥柱还存在一两位，总归是能度过危机的。
这就是道宗底蕴，其余门派不及的地方。
弘真虽然自己说只是金刚寺的火工，可能被慧可这位明王寺行走看上，自然是有过人之处，沈炼观他言语老实，但是目光清明，体内自有异力，确实有不寻常的地方。
他微笑道：“原来如此，不知慧可大师让小师傅前来，传什么口信。”
弘真道：“其实就是在正月十五，慧可师父要和宝月尊者于金光寺辩难，为此广邀同道前去替他壮一壮声势，小僧在你这传了话，还得去请近来在宝林国市井混迹的白石道人。”
沈炼知晓佛门僧众，各自流派不同，对佛理的理解也有差异，故而时常于大庭广众下辩难，一来互相切磋，二来也是一种对教义的宣传，毕竟一个人讲法，怎么比得上两人辩难那样有趣，且发人深思。
这种辩难自是跟境界修为无关，即使毫无修为的扫地僧人，在辩难时插口，只消能解如来真实意，那些高僧大德，都不会有所芥蒂。
于这一点而言，玄门固然有清谈，大都选择在环境好，人烟少的地方，正所谓‘道人何处，虚无缥缈间，云深不知处’，道家至今仍有不少修士视红尘如苦海，很少涉足，况且纵使渡得千人万人，我不得长生，依旧是个笑话，故而佛门在世俗势力，根深蒂固，自然是分所应当的。
但是论修为最高明的那一小撮人，道门仍旧极具优势，光一个陆九渊，就几乎令天下有修行的人俯首称臣，生出
第158章 金刚法体(3/6)