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咪咕公版·两晋南北朝史

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第一节 物价工赀赀产
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    第十九章

    晋南北朝人民生计

    第一节 物价工赀赀产

    欲知一时代中人民生计情形者,必先知其生活之所费,次知其所入几何,以供此费,为有余,抑为不足?若有余者,其余财用诸何方?而其俗之侈俭可知矣。一切费用,若能均以钱币计算,自为最便。苦于前代,钱之为用,不甚普遍;晋室东渡以后,又南北分离,币制既不统一,又皆不甚整饬,公家所铸之钱,不得民信,民间乃以他物代之;其所以为代之物,又不能画一;故其计算极难也。

    语曰:“食为民天。”欲知人民生活情形,自宜首知其谷价,而欲知谷价者,又必先考其度、量、衡。历代度、量、衡制,略见于正史之《律历志》,然与民间所用,实不甚相符。《隋书》所载晋、南北朝度制,以晋荀勖准《周礼》所造,即所谓晋前尺者,为计算之准。此尺与《汉书·律历志》所载王莽时刘歆所造之铜斛尺,后汉之建武铜尺相符。魏杜夔所用之尺,较此长七氂。江东所用,谓之晋后尺,当此尺一尺六分二氂。宋民间所用之尺,传诸梁、陈者,当此尺一尺六分四氂,魏氏所用之尺,分前、中、后三种:前尺当晋前尺一尺二寸七氂。中尺当其一尺二寸一分一氂。后尺,亦即后周民间所用,当其一尺二寸八分一氂。又有所谓东魏尺者,为高齐所沿用,当晋前尺一尺五寸八豪。后周保定中,诏遣大宗伯卢景宣等累黍造尺,从衡不定。后因修仓掘地得古玉斗,(事在保定元年,见下。)以为正器,据斗造律、度、量、衡。其所造者,谓之玉尺。(《隋志》云:俗间见玉作名为玉尺,见铁作名为铁尺。)与相承一铜籥云是蔡邕铜籥者,校计相符。实比晋前

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