搬走了。这是我们最担心的,万一这个邪教为了逃避我们,换了地方,可就麻烦了。
有一个搞建筑的拿出一台机器,对祠堂开始三维立体扫描,折腾了两个多消失,没有发现与地下建筑联通的入口。
结果经过了一个上午的勘察,也没发现在这几个地方有能够下到地下的通道,不过我们还是很有收获,首先我们在村长安海生的家里找到了一本家谱。而这本家谱告诉了我们这个地下建筑的由来,以及那个西域上主和其他几个人的关系。
原来在唐朝初年,西域曾经出现了一个教派,叫瞻波罗教。他们以天地日月为信仰,在西域的一些国家穿播,成为了当时一个西域小国扈利国的国教。后来扈利国被突厥灭掉,这个瞻波罗教的教主带着扈利国的后人东逃,他们在甘肃的麦积山定居下来。
为了生存,瞻波罗教吸取了道教和佛教的一些教义,并伪装成道教的一支开始传播自己的教义。瞻波罗教有些忠实的教徒听说他们在麦积山,也不远千里的来投奔他们,其中就包括那个西域女子和头陀。
在麦积山,扈利教又受到了佛教的攻击,瞻波罗教的教主也在对抗佛教的过程中身亡。剩余的教众分成两支,一支在老教主的徒弟多勒健的带领下进入了四川,另一支在另一个徒弟也是扈利国的王子带领下到了唐朝的都城西安。
在西安呆了一阵子,发现这里根本没有他们发展的空间,于是又去了东都洛阳。他们最后明白在中原地区他们不可能发展壮大,于是他们就出雁门关,进入了草原地区。在这里扈利王子带领信徒又与流行于草原的萨满教的一支联合起来,建立了扈利教。
扈利
第一百五十三章 安家族谱(2/4)