团和广教寺的交流进行了四天，双方就佛教的一些问题进行了很激烈的辩论，虽然没有达成共识，但是还是互相了解的对方的宗旨。而且毕竟都是德高望重的高僧，能够很好的把握分寸。
只有日本的山松法师问了个奇怪的问题，他问圆觉方丈：“请问大师如何看待日本的神道教。“我看见在场的很多僧人，包括日本来的僧人听到这个问题都皱起了眉头。
圆觉方丈平静地回答说：“我不了解这个神道教，所以不便评论。但是我相信真正的神灵是不会让自己的信众去杀人放火的。”
山松法师还不知好歹的想继续这个话题，被山秀法师制止了：“山松，我们今天只就佛教内部的教义展开探讨，其他教派的事不要再提了。”
事后我问过通融法师什么是神道教。通融法师说神道教是日本的一个本土宗教，后来也吸取了从中国传过去的佛教和道教的一些教义，最后被日本明治天皇定为国教。
神道教最大的神叫天照大神，历代天皇都称自己是天皇化身。日本侵略中国时，裕仁天皇就是以天照大神的名义发动战争并蛊惑日本民众的。日本战败后，裕仁天皇正式宣布自己是人不是神，从此日本宗教正式与政府脱离。
我听了气不打一处来，觉得这个山松真的是很过分，当着我们中国人的面问这种问题。这是圆觉方丈有涵养，要是我就把他问得神道教痛骂一顿。
我还发现在山松问这个问题的时候，那个陈清水在一旁有些兴奋。听到圆觉方丈的回答后脸色显得很不高兴。
日本僧团走了以后，圆觉方丈对我这次的接待工作表示很满意。邵居士也非常高兴地对我
第一百六十九章 鬼影重重(2/4)