第二日晚面时，皇帝除了将此事告知傅恒，又赐了两样东西给傅恒拿回家去看。傅恒回家与璎珞同看，见第一幅是皇帝写的字，方圆兼备、结构稳重、布白得意，刚柔相济：
父母之恩，昊天罔极。
父母之恩，云何可报，慈如河海，孝若涓尘。
璎珞叹了口气，点点头，道：皇上只能对着我们和沉壁悼念他的生母了。傅恒微笑道：慈宁宫供奉的皇上抄经，同是给钱夫人的，她也是大清的‘圣母皇太后’。璎珞听了此话，心里顿感安慰。
傅恒展开第二幅，见又是《白衣大悲五印|心陀罗尼》，但以墨笔写在黄色经纸之上。引首部分为汪由敦篆书“白衣大悲五印|心陀罗尼”，用笔刚劲、力透纸背，文曰仿赵子昂法，但晋唐之风隐现其中。接着便是皇帝御书经文。纵观整篇墨书似苍龙凌于碧空，神驹驰于原野，君臣二人风格迥异互补。其后是多幅观音大士相和经文抄录。
璎珞啧啧称赞道：怪不得皇上器重汪老，而且皇上看来十分喜欢此经啊。却见傅恒面色黯然，觉得他想起了已逝的汪大人。傅恒勉强一笑，道：这是乾隆十一年浴佛日后，皇上为姐姐生七阿哥永琮而临写，随后将其特赐张廷玉之子张若霭。张若霭自是诚惶诚恐，感皇恩浩荡，邀群臣共敬。董邦达、梁诗正、沈德潜、丁观鹏等二十余位当朝重臣及名仕，或画观音、或临经文而完成此卷，同贺圣皇得子，亦唱和张若霭得此皇恩。完成后，张若霭又进献给皇上。
璎珞才明白，点点头，道：七阿哥出生于四月初八如来佛祖诞辰日，即浴佛日。傅恒道：那天皇上大喜，觉得永琮与佛渊源甚深，他于佛诞日出世，真
第四十章 沁官（四）(1/9)