恰相反，一个是隐世，一个是出世。
“哈，太守大人，许邵乃大才之人，我曾赠（（世言咒））一书，使其能辨别世之众人面目；哪东方立乃东方朔先圣之后，本就具有圣人之才，倒是传我佛之儒修之法，师兄也是听从东方立有缘人之言，专心修炼多年后升天而去也。今也有百年未见也，不知所踪也！”
“那大师为何到我汉地传你绝学，并学我汉之儒家之道？”王廷现在才知道，原来汉末的好多事情还真不是记载的那么简单，这可能和乱世有关，许多绝学都被战乱造成断代了，失去了历史的本来面目。
“太守勿忧，我佛乃普生而为，乱世乃此应劫之必然也！我和师兄乃至师祖之所以到汉来，盖我佛在源地从未有突破，闻此地乃天之昌盛之所在，当有圣学引导我佛，故来之！”
“哈，你们原来也是来求学的啊！”王廷一听心里这次有了些安慰，自己刚才就想，儒家文化乃全世界最早的哲学体系，怎么会比不上佛学呢。这样一听，原来佛教来汉朝也是奔着求学问道的目的来的啊。
“太守既无疑问，可否能为老衲解惑也？”和尚问道。
“哈，子昌学识浅薄，如何敢为大师解惑！”王廷谦虚的答道。
“刚才太守随我而来，展现的武功乃世间少有，是和我一样乃修身之士，太守如此年轻就能取得如此成就，让老衲深感意外，更加确定老衲之猜测，太守乃是真正给世人降福之人，非张角等人可比。我之问乃是公子如何修炼之此境界也？”这和尚直言不讳的问道。
“哈，大师，你真乃多看子昌也，子昌至今都是随其自然而练也！”王廷也是奇怪，
第八十二章 佛家六子箴言(3/5)