子》、屈原和《离骚》等。当然这不是最重要的，毕竟这些人和其著作早被世人认可，并达到了一个新高度，这个高度是需要让后世之人仰视的高度。
这里边最重要的已经还活着的人：比如还有钟繇和《书法杂论集》（已经失传）、蔡邑和其《乐理》。
钟繇的提出立刻引起了众人的争论，关键不是谁对钟繇的作品和书法理论有不认可，而是这家伙现在就在曹操帐下为官，不但为官，还和王廷他们对战过。
在王廷的据理力争下，这个奖项还是落在了钟繇的头上，因为王廷说过，不说各自为主了，人家在谁那里为官是人的政治选择，可不能因此而磨灭人家在书法上建树。
说起书法，其实蔡邑等人的书法也可以说独树一帜，并且其理论也很好，特别是蔡邑在太学门口所些《六经》已经成为经典，但相比起钟繇还是差了些，钟繇虽然还活着，而且在敌对政营里，但其书法奠定了从隶属到正楷的过渡之伟，这是王廷要颁给钟繇的理由。
后人只有‘钟王’一说，可没有‘蔡王’，这里边的王就是王羲之，从此一看钟繇的书法就是一个里程碑。
医学奖：伏羲和《万物典》（已经失传）、扁鹊和《难经》极其主张的‘四诊法’、张仲景和《伤寒论》还有华佗的《刀割经》极其发明的‘麻佛散’。
张仲景其实还在写《金匮要略》，但此时还没有完书面世，故没有被人提出来。
科技奖：自然首当其冲的是鲁班，这是没有一点争议的，因为他是匠人这种贱业第一个达到圣人的人，他不但把木工活达到了人类登峰造极的地位，墨子曾在书中记载：‘公输子削
第五百四十四章 巨奖入选人(3/5)