之人都想成为翰林的一份子，随着翰林派的壮大，必然会结党营私，出现了所谓的党派之争。这群人有着不同的追求，不一样的救国理念。相同理念之人自然而言走到一起，导致从中央到地方存在着不同的制度。我们士新派传承了数千年，开创之人乃是大宋有名宰相王安石，经过数代人发展已经到达了根深地步境界。”
。因为我们救国施政理念第一条就是彻底废除封建土地制度，实行土地私有制。让百姓不再受封建主的剥削，这样庶族之人才有更多的发展机会，因为我们士新派本是庶族中繁衍过来，在经过翰林派之中的演变而成。”
刘勃明白了，难道士新派之人还有这等闲工夫在这里大谈国事。可刘勃有一事不明白，辛亥革命之后封建帝制彻底被推翻实行了共和制，那么士新派的理念应该符合现在的国情，正是上位的大好时机，为何还如此？
此人看出的刘勃心中的迷惑，叹息道：“我们士新派都以为孙先生推翻了五千年的封建专制制度，我士新派必有作为。却不知袁世凯窃取了革命胜利结果，重新实行帝制。本以为我士新派会有出头之日，不料帝制再度复辟，士新派遭到前所未有的打压。”
“袁世凯出身于北洋军阀，现今中华大地基本上都是军阀当道，也就是士军派，而且是北伐军阀之人占据主导地位，不过除了他们之外还存在其他不同的救国团体，除了我们西南地区士新派还存在之外，其他地方基本上瓦解了。很多人加入了红色政权，或者加入不同的军阀施行救国理念。最让我们可悲之事是很多人自愿退出了士新派，加入新的政治派系，毕竟我们已经无法阻挡历史长河的发展，我们必须抛弃旧理念融
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