个水火既济暗合十二重楼，勾连胸中五气真宫，纯化五行元气，二者结合正是契合七宝琉璃宗这件丹元本相的宝贝。
北堂靖修成七转也有多年，之所以能够压着勾离谨打，除了他的功力比勾离谨精纯，战斗经验比勾离谨丰富，其中仰仗最大的就是这两件宝贝。
此时北堂靖被勾离卿一指坏了肉身，一身血肉精华全部分散在虚空乱流之中，就连金丹也濒临破碎，若非父生真炎以大神通强行压缩空间，将湮灭于虚无的血肉精华重新归拢，这颗金丹纵然修复完成，想要夺舍一具契合接近完美的肉身，从新修回七转的境界法力，没有数百年苦工不能成功。
可惜父生真炎虽然天生火德，能驾驭周天火焰，号称火神再世，有无边威能，却是不曾修炼逆转时空的神通，对时间和空间两道法则也没有修行的天赋，不能直接将北堂靖返本还源，否则北堂靖重生之后非但修为不失，有了这次由死而生的造化之后，进阶金丹八转乃至成就神婴，都有莫大的好处。
父生真炎修炼的《神明御火册》乃生而知之、生而明之，比之金鸡老人简元贞自天书三卷中领悟的天鸡十二式、金鸡十二法更加贴合天道，简元贞能修成灵肉合一八劫至境，深入大河源流探寻大乘仙路，父生真炎欠缺的无非就是漫长岁月的积累罢了。
倘若父生真炎和简元贞处在同一时代，简元贞能否赶在父生真炎之前成就灵肉合一八劫至境，也是未知之数。
不过凡事有其利就有其弊，天道有缺尚且不能圆满，更何况天道之下的芸芸众生？简元贞苦求大乘仙路不可得，身陷大河源流自顾不暇，父生真炎则是不能摆脱南方火德之气的束缚，这么多年来一直不能参破七劫
第三百六十六章 重塑真身(3/5)