地度过一生。
李凡仍以邻家大哥哥的宽厚口吻劝说道：“我们都是凡人，没有先见之明。如果我们事先知道自己所做的事情是错误的话，那我们一定不会再去做了。我们今天在这里不谈政治，不谈立场，就光论人品吧。我觉得文远方同志的人品还是光明磊落的，是过硬的，毕竟他在部队这所大学校里历练过。我从来没听说过他在生活作风、经济上有什么问题。所以，我们是否选择一个人做配偶时，最终还是要落实到‘人品’二字上去的。”
诸玉良说道：“大哥！我从来没认为文远方人品不好，我只是觉得我和他不是同道中人，价值观不一样，导致诉求也不一样，所以这个日子就没法过下去了。而且对人品好不好的判断每个人也是有差别的，立场不同，判断的标准也不同。我只知道父母从小教育我们：是否善良是判断一个人品质好坏的最基本标准。
举例来说吧！我们几个人现在都生活在越国古都暨阳，咱们也来一个以史为鉴吧！越王勾践在暨阳人民心目中肯定是位英雄，我所接触到的暨阳人都以自己是勾践之后而自豪。但在吴国后人江苏人民的心目中，勾践是一位坏得不能再坏的奸雄。
勾践为了雪一己之耻，不惜牺牲越国民女西施、郑旦做糖衣炮弹，利用‘美人计’去迷惑吴王夫差，致使夫差沉迷于对西施的情爱而荒废朝政，并逼得敢于进谏的伍子胥自杀，其伎俩卑鄙至极。
为了削弱吴国的财力，勾践辜负夫差的信任，把进贡吴国的稻粒种子全部蒸熟，致使吴国人民颗粒无收，饿殍遍野，其用心恶毒至极。
等所谓的复国大计完成后，勾践为防所谓的‘篡逆’，对为复兴越国立下汗马
第五十一章 同心劝和 玉良离意已决(6/8)