平很好了，这鉴定出十件真可也不容易。”在座都是长辈，也有替秦巧这个小姑娘解围的。
“巧巧，这可是很好学习提高的机会，好好听索老讲说，你还年轻得很，错是正常的，不怕错就怕不懂，知道么？”作为父亲，秦振海当然得帮女儿，这不一开口就说了，咱们秦巧主要是太年轻了，年轻人嘛，错是好事，这是提高水平的机会嘛。
秦巧确实机灵，闻言脸色一正，恭敬地说道，“恩，我知道了，我一定认真向索爷爷学习，索爷爷，下面是开始看这个玉器了，是么？”虽然她自己是判断错了，但是许韵寒也甭想对，她判断为假的那个玉箍形器，她可是看了很久的，她爸有段时间可是专门研究过红山文化，她也跟着了解了很多，而这个玉箍形器绝对就是典型的红山玉器。
在中国史前玉器发展进程中，红山文化玉器占有十分重要的地位。红山文化分布于内蒙古东南部、辽宁西部及河北北部地区。红山文化遗物中，最引人注目和富有特色的是玉器。其造型特征、雕琢工艺及用玉制度自成体系，具有鲜明的地域和时代特色，是东北地区史前玉器雕琢和使用进入鼎盛阶段的主要标志，也由此使东北地区成为中国史前玉器研究的重点地区之一。
红山文化玉器传世品发现很早，在20世纪初国内外的一些书刊中就有著录，但其年代均被定在商周或更晚时期。
红山文化墓葬的墓主是主持各种祭祀活动的祭司，即巫师，也就是‘红山萨满’。红山文化玉器中最为重要的是三种器形，即玉箍形器、玉勾云形器和玉猪龙。
“索爷爷，这个是红山玉器中的玉箍形器吧。”秦巧想着自己所了解的红山
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