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一名隐士的前半生

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第三百一十五章 有三条出路
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法的基础吧。

    反之,女性修行者也可以利用与男子的交合,获得采阴补阳的功效,成就自己的道体。

    还有一种利用法,是在佛教中,尤其是在西藏秘教中流行的。那就是双修法。仓央嘉措作为六世**,负在巨大的宗教责任。但不幸的是,他爱上了一个姑娘。他在诗中写道:“世上难得双全法,不负如来不负卿。”

    这种双全法是不是双修法呢?在西藏白教祖师弥勒日巴(又译米拉日巴)的歌谣中,他曾说过:亦有双修法,我常不开演。

    也就是说,这位祖师不仅知道有这种法门,而且自己也会。但他为了避免它在传播中的弊病,而故意不传授而已。他不传授,这法脉给谁了呢?

    “我常不开演”,也就是不经常传授的意思。那另一层意思是:偶尔我也传授给某些人。当然,这法门传授下来,肯定仓央嘉措没得到,因为他说过:“世上难得”,说明,他也只是听说过,不知道向谁学习。

    好像有一本书,我曾经在北大图书馆看到过,当时没有注意到它的意义。这本书好像专门拍摄和讲述了,西藏佛教中天女、度母等的画像和雕塑。当时,我有印象,那里面就有一些男女交合的形象,居然登上了庄严的佛堂,说明,在某些佛教教派中,这种双修法,是存在的。至少,曾经存在过。

    至于佛教中,如何操作这种功法,根本没有记载,秘法之所以秘密,因为,就是连自己的弟子,也不一定要传授。根据记载,秘法有共法与不共法之分。所谓共法,也就是师傅可以传给多个人。不共法,只能单传,单传给本门合适的弟子。

    我所能够理解的,是根据记载

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