但四智八解什么的，连所谓的大圆镜智之类，我名字都弄不懂，就暂时放一边，没参照的东西，就不要试图去理解了。
其实做学问，需要老实。孔子说知之谓知之，不知谓不知，就是这个道理。不知道的东西，不要乱理解，免得犯错误。
有很多先生，为了保持老师的形象或者虚荣，给学生乱解释名词，就闹了笑话。传说李鸿章第一次听到一个外国名字，叫葡萄牙的，马上反问道：“葡萄还有牙？”这不是幽默，是他真不知道，他还晓得问别人，可见，他还没愚蠢到不懂装懂的地步。
毕竟一代高手，总有他聪明的地方。
但另一个故事就有点笑话了。一位私塾的老先生，在一个稍懂新学的学生面前，回答学生的问题。学生问：“老师，伽利略意大利，是什么意思？”老师答：“伽利略的意思是，挣大钱。”老师这是望文生义，他把句都断错了。按他自已的判断，意是意思，大利是挣大钱。
有的也是随便类比，也会产生错误的结论。在中国古代，人们写文章喜欢类比，这是非常粗糙和不符逻辑精确的推理方式，基本没多少正确性。我们按金木水火土来命名太阳系的五大行星，意思是五行穷尽一切，所有行星都在这里了。后来又出现几颗，就不太好办了。只好以海王冥王来命名了。
但是海王应该是在大海，冥王应该是在地下，这完全乱了方寸，违背了传统。要是孙大圣知道了，岂不得冤死。当年孙悟空下海找的龙王，哪吒打死的三太子，难道都是假的？如果孙悟空改生死薄的事，发生在天上，那么，他就走错了阎王的门，他就无法长生不老了。
据说清朝时，
第四百章 测不准原理(2/11)