的意思，在实践中就可以证实。只要你追求如来智慧德相，仅凭自己的先天能量，完全靠自己，就可以看到。看到观音和莲花，这就是如来智慧的影像。这个东西，你先天里本身就有，不需要借助外力，就可以看，对不对？”
我一直不认为，佛经里的话仅是从理论上说的。我一直在猜，佛经里的话，是过来人实践的经验。现在按刘大哥的说法，证实了我以前的猜想。
“为什么又说我们颠倒妄想呢？”
“你总把意识追寻到外境，总想在声香味触里寻找真理，所以叫颠倒，叫心外求法。这都不对，只有向内寻找，因为宝藏就在你心里，你明白了自己的心，就找到了智慧，仅此而已，并不神秘。”
原来，我总把这段话当世界观和人生观，其实，它更是一种方法论。当世界观人生观与方法论高度统一时，那就接近于一了，就接近于不二法门了。
不二就是一，一就接近于道本身。
“那么，为什么要炼神还虚呢？”
“对，你对第三步的意义需要了解。虽然我也只是在这一步，并且没有成功，但我知道它的意义。以前，我们的两步，只不过是激发了自身的先天之能量，但这远远没有通达宇宙大道的程度。如果仅凭自身这点能量，只能解决此生的问题，无论你怎么节约，也成不了巨富，何况，你成佛的事业，是想拥有整个世界。”
拥有整个世界，这是成佛的事业吗？我不太理解，佛不是讲空吗？空与拥有，应该是矛盾的。
“这解释一下，为什么拥有整个世界，也是佛道的追求？”
“它不是佛道的追求，但是是成就
第四百四十七章 炼神还虚空(8/11)