佛道的一个结果。佛说，空有不二，也说能所双泯，更说主体与客体的消失。你要与宇宙长存，只能将自己融入宇宙，变成不可分的一部分。比如你是一滴水，很可能遇到不同的际遇，或蒸发或冷凝，只有将自己融入大海，本身成为大海的一部分，那么，你就始终是水，也是大海，二者不可分后，就无所谓东流到大海，也无所谓你我之分了。在佛的眼里，你本人是与世界一体的，可以说你拥有世界，也可以说世界拥有你。因为你就是世界世界就是你。此时，万法如一、众生平等，才讲得通。”
原来是这样。主客消失不仅是一种方法，更是一种状态，一个事实了。如果我是一朵花，就不存在漂亮不漂亮的问题。
因为我看我自己，就无法进行价值判断。
“当你把自己因六根产生的六识全部抛弃掉，或者说空掉，将自己清空后，接受宇宙的能量中，意识散布消融于宇宙之中，融会于虚空之中，你就会接通宇宙的洪荒之力，变得伟大而神圣，变得不生不死，永恒而光芒。”
我有一个重大的怀疑：“如果把自己清空，怎么就可以确定，一定会接通宇宙之力呢？”
“这是个实践问题，你没到，我没到，我们都可以怀疑它。但是，从道理上讲，你也是可以理解的。你是自然的产物，也是宇宙的产物。你本身就是它的一部分，只不过产生了一些独特的因素。当你把这些独特的因素，也就是你的六识都去掉以后，你就成了它本身，为什么不可以呢？”
这个道理就很明显了，当你去掉杂色，就成了透明体，透明体融入巨大的透明体，当然还是透明的。
“那在实践上怎样操
第四百四十七章 炼神还虚空(9/11)