然现前。
“第三，不得希求妙果：盖众生生死妄心，元是如来果体。今在迷中，将诸佛神通妙用，变作妄想情虑，分别知见；将真净法身，变作生死业质；将清净妙土，变作六尘境界。如实做工夫，若一念顿悟自心，则如大冶红炉，陶?万象。即此身心世界，元是如来果体；即此妄想情虑，元是神通妙用。换名不换体也。永嘉云：无明实性即佛性，幻化空身即法身。若能悟此法门，则取舍情忘，欣厌心歇，步步华藏净土，心心弥勤下生。若安心先求妙果，即希求之心，便是生死根本，碍正知见。转求转远，求之力疲，则生厌倦矣。”
永嘉和尚的证道歌里有这一句，我原来理解不深，现在又多了一层理解了。
“第四、不可自生疑虑：凡做工夫，一向放下身心，?尉??胖?酢Ｍ讶ス什剑??懊熠ぃ?薨采砹⒚?Α＝?扌轮ぃ?耸Ч示印Ｈ羟昂蟪锫牵?蛏?尚模?鹞蘖克妓悖?平系檬В?虮鹕?芗???⑿八迹?????４诵肟逼疲?蚓龆ㄖ比耄?薷垂寺恰４蟾殴し蜃龅阶霾坏茫??堑昧ΥΓ??泳??，则不退屈。不然则堕忧愁魔矣。”
选定了路，就坚持走下去。如果是普通人这样说，我怕他哄我，但大德这样说，暂且信他一回。
“第五、不得生恐怖心：谓工夫念力急切，逼拶妄想，一念顿歇，忽然身心脱空，便见大地无寸土，深至无极，则生大恐怖。于此若不勘破，则不敢向前。或以此豁达空，当作胜妙，若认此空，则起大邪见，拨无因果，此中最险。”
我还没遇到过这种情况。如果有这种情况，我恐怕还要有高兴的心态，终于有消息了。
“第六、
第五百四十一章 来点实际的(9/11)