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一名隐士的前半生

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第五百八十五章 给我开小灶
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自己的影子,有什么区别?”

    这个比喻太巧妙了。影子是因光而产生,你的影子与你本人是联系在一起的,但你不要把它认为是你的一部分,因为如果光没有了,也就没有影子了。我们小时候,大概都有过这种经历吧。

    用影子作比喻,是人类历史上用得最多的。哪怕到了现代,比如我在大学图书馆看到的一本美国物理教材,至今我都知道那个编者的名字叫u哈伯沙姆,他来举例说明光的速度时,用了一个比喻。他说,世界上跑得最快的人,也摆脱不了自己的影子。

    既然是贪心,当然是要根除,但说起来容易,做起来难。上师继续说到:“在贪心生起并增长时,虽然外境没有丝毫可取之功德,但自己反而会以为奇妙无比;相反,即使外境具有再大的功德,自己也不会生起欢喜心。比如一个大阿罗汉,他看见女人的身体,就一点都不会生起贪心。贪心也是分别念的一种执著,看见外面的色相端严妙好,传来的声音悦耳动听,这些都是自心所假立而造成。”

    也就是说,只有否定自己的心是真实存在的,那么也就不存在贪心了。当然,这个心是以自我的观念为中心的,从理论上来说,属于妄心。上师下面的一段话,是说,妄心的力量是强大的,但也是没有根基的。

    “就象吉祥草尖遇到稍许微风也是会飘动一样,我们这个长期串习的分别念遇到外境时也会立刻变动。例如一个人受到赞叹或诽谤时,马上就会生起欢喜和忧苦。一方面心的力量非常弱小,外境稍微的变化就能影响它,就象吉祥草尖一样,另一方面来看,心的势力又是非常强大,哪怕大象的力量也是无法与之相比。我们为什么不知道自

第五百八十五章 给我开小灶(2/14)
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