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一名隐士的前半生

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第五百九十三章 川西世外山
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    我开始了漫长的寻找之旅,如果你把漂泊当成理所当然,你就习惯孤独了。

    为寻找传承,我可以说踏遍青山。江西云居寺,虚老遗物还在,但其亲传弟子已到北京;广东南华寺,六祖真身仍存,但其法门是否已经复兴;安徽九华山,仁义师太金身,时虽近而其法远;青海塔尔寺,宗咯巴神 圣,殊料弟子政治纷争。我无法用自己的能力判断其法脉,只能用确切的事实来窥探教法的取舍。

    我想起在北京碰到一个喇嘛,他四季都只穿三件衣服,据他说,他来自四川藏区,在高原上也是这样穿着。我当时不信,现在,我准备去看看。

    中华传统文化,经历过西学东渐的涤荡,更经过了几十年战争的摧残。而四川,这个相对封闭而又文化发达的盆地,却意外保留了中华传统的一些种子。比如西南联大,保留了一方书桌;而川西古镇,保留了生活方式。道远,求诸于野,这个野就是四川!不用说峨眉香火之盛、青城佛道同兴、乐山大佛之雄,只要你在成都及周边逛逛,就发现诸如文殊庙、宝光寺等拥有千年传承的古寺,仍然经声不绝。南怀谨先生也是在四川求道,教他的居然只是一介居士,南怀谨后来掀起的国学热、做成的大事情,已配称作大丈夫,可见其野卧虎藏龙;五明佛学院所在色达,仅是雪山脚下一片荒土,但其学术风气之盛、成就之丰、弟子之秀,足以装点佛教壮丽山川。

    成都是一个来了就不想走的城市,那确实。不用说吃,川菜复合味千变万化,一生不重样都难以尝遍;不用说喝,八大名酒川酒占半,仅茶馆文化就让人流连忘返;不用说玩,川人尚雅致舒缓,琴棋书画都有人玩;不用说乐,知

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