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蜀山魔门正宗

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菜。

    从平时的行事风格来说,魔头们也都个个不当人子,扒拉来扒拉去,很难挑出一个有人样的,两个挑一个拉出去先崩后问,基本没有冤假错案,很多都够枪毙两小时的。

    基于这点,我过去认为魔教没啥可写的,直到后来,我在看道藏的时候,从灵宝经里面找到许多关于五魔六天的,再结合佛教中对于魔的定义。突然发现,魔并不是我们印象当中,只会杀戮害人,恶心变态,没有脑子的丑陋生物,关于魔还可以有许多其他的定义,完可以上升到道的高度,于是有了魔道,有道就有门,就有了这本魔门正宗。

    魔的本意字是磨,意味修行路上的魔难,砥砺试炼之义,被梁武帝改石为鬼,都成了邪恶的鬼怪一类。

    道,其本意就是道路,有仙道,有佛道,有魔道,三条道,在上面行走的都是人。所以不管是仙,是佛,是魔,都要有人性,由人来修仙,修佛,修魔。丧失了人性,就下道了,轻者退化为凡人,重者跌落成畜生,只有,只知道杀戮,毫无人性的畜生。

    本书的主角,就是人行魔道,始终保留人性,没有跌落成畜生。

    他修炼魔功,有很高强的法力,但其性格仍然都是人性的放大。比如他从小缺爱,渴望亲情,希望一大家子人永远生活在一起,再也不分开,人性由此处放大成为障碍众生成道解脱的魔性。再比如他没有安感,希望由自己掌握局面,进而掌握别人,人性在这里再次放大成为主宰他人命运的魔性。

    在我看来,仙性、佛性、魔性,都是人性某些方面的放大,比如慈悲,每个人都有怜悯弱小的心性,放大到无缘大慈,同体大悲,就成了佛性。比

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