？”我明知故问道。
郭靖节抢过话说：“当然不同，今年风月兄在此呀！”
我被郭靖节逗乐了，李椅也跟着笑起来，他倒是很实诚地对笑道：“呵呵，尚兄可别厌他谄词令色，不过玩笑而已。其实是因鱼弘志死了，人们拍手称快，都上街举觞道喜。不过说来也怪，方才来时，见到好多胡商也上街跳舞欢庆，似有诱惑之举。”
“他们倒是敢！虽自太宗起，胡人便能在大唐畅行无阻，亦能与华人通婚，但早在大历年间代宗就已明发诏令，胡人在大唐境内必须各服其服，不得效华人，不得与华人杂居，更是严禁胡人诱娶汉妇。娶了汉妇的胡人，此生便不得再离开大唐。我大唐与前朝相比，对域内胡人虽宽松许多，但也并非毫无限制，任由他们肆意妄为。尤其是‘安史之乱’以后，凡胡人犯法者，大多重判重罚，以示惩戒。”郭靖节接过话说道，班心将煮好的茶，递到我们三人跟前。
我端起茶，抿了一口后，随口说了句：“靖节不是想成就大同世界的么，为何还对胡人这般严苛？”
“如今的胡人多蛮夷，未经教化，不知礼义。若不加限制，任由其胡作非为，必会扰乱教化，浮躁民心，更有甚者，颠倒善恶，祸害族根，使整个民族和国家都退回到洪荒时期，杂乱无章。这并非是他们胡人有多大的能耐，而是人的本性就是野蛮的。人们回归本性很容易，但是改掉本性却是极难的。同样的道理，人们从文明堕落到野蛮很容易，只要不学礼仪，不行道义便可。但从野蛮到文明却是极难的，我华夏历经千万年才有如今尚德识礼的醇厚民风，而那些蛮夷之人到如今还是不记历史、不知礼义的野蛮形态，故而
第九十九章 论耻(5/9)