法；纵欲之害，不止于己身。”我对马新莹答道。
马新莹听完，一脸茫然地看着我，睁着大大的眼睛，咬着嘴唇，不知该说什么。
此刻倒是一旁的萧秀接过话，问道：“亦有道人谓之自由，皆纵私欲而取之。自由之心如是，自由之行亦如是，尚兄以为不可？”
“以德束心，而不越于礼；以德束行，而不害于世，然后可求心性自由。若纵私欲而求之自由，则必致贪腐猖獗，大道不平，终将害国害己，不可效法也。圣人言克己复礼，由此观之，并非全无道理。”我看向萧秀，回道。
马新莹却在一旁，又问道：“然而私欲与生俱来，如何能止？”
“古往今来，我们铭记历史，这青史的用途之一，便是止私欲。你想想，谁愿意在历史上留名了，却是被后世唾骂的？青史束缚了一代代君主和臣民，迫使他们尊贤良而止私欲。然而迫其止，不如使其知。”我答道，觉得有些渴，便喝了口茶。
萧秀忙追问道：“何为‘使其知’？”
“天地之大，吾身何其小；历史之长，吾生何其短。身小难为大事，然家比身大，国比家大，族比国大，身小而不可为之事，集众力可为之。生短难为远事，然家可传，国可延，族可续，生短而不可为之事，传百代可为之。知己之微，便知不可纵私欲而损国害族。因私欲而使国弱族衰，则寝食难安，罪不可恕；为私欲而致亡国灭种，则百死莫赎，悔之晚矣。故知己之微，而后求家旺、国兴、族盛，可弃私利，止私欲。迫其止，私欲之止非出于本心，尚可诱其纵欲；使其知，私欲之止源于自知，纵刀斧加身却难改其志。”我放下茶盏，答道。
第一百一十章 倒台(7/9)