返回

我非痴愚实乃纯良

首页
关灯
护眼
字体:
大
中
小
卷尾总结
   存书签 书架管理 返回目录
有错的,我只是想把他的这个意愿表达出来,以有戏剧冲实的方式,希望不至于显得乏味。

    我和大家一样,不喜欢那些枯橾的东西,担心因此影响故事性;担心主角因此显得圣人婊;担心不爽……

    那只能尽最大的努力,把他的理想融在戏剧冲突里。

    (其实也算不上什么理想,他一个现代人穿回去就算享受了皇帝生活,又有什么好享受的?吃喝住行也就那样吧,实在无法把当皇帝做为理想。)

    我不想用一堆理论资料让大家花起点币,所以也不会就着这个变革的具体过程和大家探讨。

    制度、经济、科技这方面,没有这一大堆资料支撑,是没有说服力的,那干脆一笔带过。

    就比如,我说养鸡、温室、口罩……这些我查过资料,古人是如何防瘟,如何种反季菜,清代如何防疫。

    我很可能是错的,大家当然可以反驳我,或者认为这是不可行的。那我可能就得把这些资料贴出来一起讨论。写得越细,资料就越多。

    关于王笑的变革,如果探讨起来,我可能得说,这事要从1516年的空想社会主义诞生开始说,而一个现代人到了1650年我认为是可行的……

    大家也可以接着反驳我……

    但“我”不重要,重要的是“王笑”。我只是作者,存在感应该是越低越好。

    这本书写的是“王笑的志向”,而不是“王笑无所不能”。

    这是一本,而不是“论如何在1650年的封建社会实现民主政治,以及是否有可行性。”

    更重要的是,我们可以查资料、王笑不能,所以,

卷尾总结(3/5)
上一页 目录 下一页