的气喘吁吁，心里想着不仅要向土尔扈特和外藩多要部众，还要写信给内疆乃至藏地，让他们尽快带着部众来西疆才行。下定了这个决心，章嘉上师问道：“那王爷的第二点要求是什么呢？”
“很简单，上师，朝廷赐给你的不再是黄教旗，而是归化旗，两者可不能混为一谈，这些归化民接受您和诸位上师的传教，自然也要奉献自我和财富服侍你们这些佛陀在人家的投影，可哪一天上师门回归佛陀的怀抱，去了极乐之地，那归化民们就与你们无关咯。”李君威笑呵呵的说道。
黄教旗是理藩院赐予高品级黄教僧侣或者寺院的供奉旗佐，他们本质是上师或者寺庙的私有财产，一切的生产生活都是为了供应这些僧侣的，如果外藩的那些旗佐一样，是拥有自治地位了，显然，不接受外藩做大的帝国也不会接受黄教的做大，因此把新的人口变成了一种特殊的黄教旗，那就是归化旗，这些旗佐不会赐给某座寺庙，而是要赐给黄教僧人。
寺庙可以永远存在，但僧侣却是终要死去的，当他们死去的时候，归化旗就要重新归于理藩院的治下，而不会被继承下去。
章嘉上师点点头，说道：“殿下，别的僧人也就罢了，本座.........。”
“你是要告诉我你是一位转生的佛陀吗？”李君威托着腮帮说道。
李君威知道章嘉上师的意思，他想要让自己获得的归化旗可以继承下去，虽然他本人不能有孩子，但章嘉可是转生来的，他死了后，死时诞下的孩子，就是他的转生者，在藏地，这种等级的上师不少，而在帝国内部，只有不到十位，但真正管理区域宗教事务的只有切伦、章嘉和漠北的哲
章四四零 宗教归化(4/7)