被天庭否决，并降下天灾，算是种警告。
如今儒家“君权神 授”的思 想，其实是给人王头顶套上个紧箍，所以人王会自称“天子”，意为天的儿子，那么，能代表天的，就是三界共主，玉帝了。
无形之中，人王的地位，稍有下降，却换来儒术独尊，人道愈强的局面。
接受人王、玉帝敕封，摇身变成夔门龙王，沈伦就得履行“职责”，乖乖回夔门呆着。
夔门雄踞瞿塘峡之首，西起白帝城，东至巫山，两岸断崖壁立，高数百丈，宽不及三十丈，峡谷波涛汹涌，呼啸奔腾，令人心悸，素有“夔门天下雄”之称。
沈伦之前，夔门并未有龙王，但在很久以前，此处是有龙、蛇之神 的，只不过，都被巫山神 女给斩杀，并隐居于此，因此，巫山三峡，大体是独立于长江水系诸神 之外，上下游的水神 、江神 ，敬畏巫山神 女，始终不敢越界。
此外，对于长江一系的水族而言，夔门另有“龙门”的说法，据闻夔门乃上古时陨落的青龙之祖的逆鳞之处，是除龙珠衍化的洞天外，祖龙之气最为浓郁的地方，故而孕育出十二条恶蛟，那些体内流淌稀薄的龙族血脉的鳞甲类，常汇聚于此，逆流而上，跃“龙门”，以求化龙。
当然，这些都是传说，白帝城建起近百年，沈伦并非没有探查过夔门，但除水运、灵气较其它地方浓郁外，毫无出奇之处。
一座龙王庙拔地而起，由朝廷下令，本地官府修建，再塑金身，然后负责礼仪的德高望重者，领着当地百姓一起祭祀，祷告上天。
这些，儒家做了几百年，自有一套规矩。
第六十五章 香火神域(2/5)