生龙，凤生凤，老鼠的儿子能打洞。”
如此一来时间久了，难免会出现阶级固化的现象。
那么科举制度便是调节平衡，使普通百姓改变自身命运的唯一途径。
四书五经很繁杂，八股文很难写，但正因为如此，普通百姓才有希望。
那些富贵人家的纨绔公子整日钟鸣鼎食，美妻娇妾环绕，安逸惯了自然不会愿意去做这么苦的事情。若是运气好了，还能荫个官当当，最不济去国子监做个监生也是极好的。
若是读书很简单，这些纨绔公子怕是要将普通百姓唯一的希望也扑灭。
开科取士虽然有局限性，但却是当时最合理的选拔方式。
朝为田舍郎，暮登天子堂。
十年寒窗无人问，一举成名天下知。
说的都是这个道理。
天子要宣传务学，自然要以自身作为表率。就如同大明重农，皇帝会“亲耕”一般。
在嘉靖帝的眼中，“务学”是与“务农”同等重要的大事。
故而他才会作出“帝王所图治，务学当为先”诗句。
相比之下经商可以算是末道。
嘉靖帝让汪太监给徐言传话“帝王所图治，务学当为先”，便是告诫他要勤勉好学，走科举正途。
可以说，是为徐言点明了今后的方向。
在徐小郎君看来，嘉靖帝的这句话实在太重要了！
虽然皇帝没有给他加官进爵，却是相当于给了他一个承诺。就差说你小子好好学，好好考。只要你考的中进士，朕就重用于你了。
简在帝心四字说起来
第四十章 务学当为先(3/4)