“精神”这几个复合词从而证明这些外杂篇相对《孟子》或相对战国中期而后出，这一点上他们或许是正确的。
但他们因此认定这些外杂篇相对《庄子》内篇而后出，则经不起考验。因为我们发现，《庄子》内篇中还有比“道德”、“性命”、“精神”这些复合词更晚出的一个复合词─“神人”。
……
“神人”“野马”“鲲鹏”“胡蝶”等在《庄子》内篇中的出现，即可证明《庄子》内篇的成书当在汉代以后，我这一结论虽十分新奇，但并不失理据，可供大家讨论。
参考文献：
[1]徐复观.华国人性论史·先秦篇[ m]. 三联书店， 2001.
[2]汤用彤.印du哲学史略[ m]. 载《汤用彤全集》第三卷，人民出版社， 2000.
[3]闻一多.周易与庄子研究[m].巴蜀书社， 2003.
……】
张鸣瑞看到最后，滑动鼠标的手都是颤抖的，这时突然有学生给他发信息。
“老师，李亦儒刚刚把自己复原了的高考作文，也贴在了网上。”
张鸣瑞看过信息，忙再次下载，这篇高考作文和论文同题目，核心观点和论点完全一致，只不过作文简略，论文详尽。
作文虽简略，但是核心论点一个不少。
张鸣瑞一时怔怔然！
一次高考作文，就提出了一个崭新的学术观点，并有理有据，学术价值极高。这种情况，放眼整个高考历史都没出现过啊！
学界一直认为《庄子》内篇是由庄子所作，外杂篇才是
第208章 国学泰斗的愤怒(5/10)