我又加了句，‘听说衡隆出了新菜。’你觉得我又是什么意思？”
“你是要我一起去吃？”
“好，再回到刚才见面的第一段话。你觉得是寒暄吗？”
承钧想了想，摇摇头。
“你读过书，应该知道君子远庖厨出自哪里，当时，又为什么说这话。你再仔细想想，这和你今天来说我非君子所为，是一个意思吗？”南宫瑾又回到他问的那个问题。
承钧想了很久，“这是要让国君施仁政。鱼不是师父杀的，菜是下人收拾好的，如果按原意……。”承钧低头不做声。
“你如果要参加科举，如此断章取义并非不可，确实很需要这些圣人言为你的观点所用，即便圣人并非这个意思。那是为了考功名，但，平时做人……。”南宫瑾不想和大嫂在教孩子上有什么冲突，虽然承钧喊自己师父，于是把本来想说的话咽了回去，“你自己想吧。”
“师父，考功名必须要断章取义吗？”承钧问。
南宫瑾笑了笑，“四书五经，从隋唐以来就是科举考题出处，你觉得还有什么题是没被出过的？还有什么意思是没被想到的？那对后人来说，岂不是只要背背前人的文章就能过了？如果非要有新意，要怎么办？”
“怎么办？”承钧抬头疑惑的问。
南宫瑾笑起来，“句读啊，反正怎么断句，圣人也没说清。那就想怎么断，就怎么断呗。”
“那，如果这样，不是所有的解释都未必是圣人原意？”
“这我可不知道，反正圣人也不会再来解释。”南宫瑾答的很无所谓。
“这、这……。”承钧总
106.教孩子也是门学问(2/5)